ဇော်လေး

၁။
လူမှာအရေးအကြီးဆုံးအရာက ဘာလဲ။

လူတွေက  ဟိုအရာဒီအရာအမျိုးမျိုးအဖုံဖုံ ကိုယ်ထင်ရာမြင်ရာ   ပြောဆိုနေတတ်ကြပေမယ့် တကယ့် အဖြေမှန်က ရှိပြီးသား။  ဒါကို လျစ်လျူရှု ထားရင် မှားဖို့သာရှိပေမယ်။

အငြင်းပွားစရာမရှိ၊ တိတိကျကျ  ဂဃနဏ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပြီးသား ဖြစ်ပါတယ်။ အချိန်ကာလအားဖြင့် လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင့် ငါးရာကျော်  အတိတ်မှာ   မှတ်သားစရာကောင်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်နှစ်ဦးရဲ့  အမေးအဖြေ   ဒီစကားတွေဟာ ထင်ရှားပါတယ်။

မင်းပြည့် 

ငယ်ပေါင်းကြီးဖော် သူငယ်ချင်းက ပေးပို့လာတဲ့ ‘‘Please CDM’’ ဆိုတဲ့ ဖုန်းမက်ဆေ့ စာသားလေးဖတ်ရင်း စိတ်ထဲတစ်မျိုးခံစားသွားမိပါတယ်။  ဖုန်းမက်ဆေ့ ကနေသာမက အရင်နေ့တွေကလည်း ‘‘မင်းကလည်း ဝန်ထမ်းမလုပ်ရလည်း ထမင်းမငတ်ပါဘူးကွာ’’ ဆိုကာ တစ်မျိုး၊ ‘‘သူငယ်ချင်း CDM မလုပ်သေးဘူးလား၊ မလုပ်ရင် သူငယ်ချင်းမဟုတ်တော့ဘူး၊ စတာနော်၊ နောက်တာနော်၊ တကယ်ပြောတာ’’ ဆို၍ အပြုံး React နဲ့က တစ်ဖုံ မက်ဆင်ဂျာကနေ ပေးပို့ထားပါတယ်။

သိင်္ဃသူ

မောင်ခိုင်မာ(အထက်မင်းလှ)

မြန်မာနိုင်ငံတွင်  ကျေးလက်နေပြည်သူ ၇၀ ရာခိုင် နှုန်းကျော်ခန့်ရှိပြီး အများစုမှာ လယ်ယာမြေ ပေါ်တွင် မှီခိုနေရသကဲ့သို့ နိုင်ငံတော်၏ စီးပွားရေး မှာလည်း စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေးကို  အခြေခံထား ရသည်ဖြစ်၏။ မြန်မာလူမျိုးတို့၏ အဓိကအစား အစာမှာ ဆန်စပါးနှင့် ဆီထွက်သီးနှံဖြစ်ပြီး နွား၊ ဝက်၊ ကြက်၊ ငါးအစရှိသည့်    တိရစ္ဆာန်တို့၏ (မွေးမြူရေး)အစာဖြစ်သည့် ဆန်ကွဲ၊ ဖွဲနု၊ ပဲဖတ်၊ နှမ်းဖတ်စသည်တို့မှာလည်း လယ်ယာကဏ္ဍမှပင် ထွက်ရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် စိုက်ပျိုးရေးကို အခြေခံသည့် မြန်မာနိုင်ငံအနေဖြင့်  လယ်ယာ ကဏ္ဍဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးက လွန်စွာအရေးပါလှပေ သည်။ 

မင်းသန်းနိုင် (မုဒုံ)

"ဒီမိုကရေစီရရှိရေး  ဒို့အရေး  ဒို့အရေး"။  ဟိုး  လွန်ခဲ့တဲ့  ၃၁  နှစ်က စာရေးသူကိုယ်တိုင် အထက်တန်းပညာတစ်ပိုင်းတစ်စနဲ့ ၈၈ အရေး အခင်းထဲ ပါဝင်ရင်း ခေတ်တစ်ခေတ်ရဲ့ ရေစီးကြောင်းထဲမှာ စီးမျော ပါဝင်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ ရေစုန်စီးမျောရင်း ပင်လယ်သမုဒ္ဒရာဆီမရောက်ဘဲ ကမ်းစပ်တစ်ခုမှာ မျောကပ်ရင်း ရှင်သန်ခွင့်ရ၊ ဘဝ ပြန်လည်ထူထောင် ခွင့်ရ၊ ဝါသနာပါရာ စာရေးခြင်း၊ စာဖတ်ခြင်းတွေနဲ့မိမိပတ်ဝန်းကျင် အချို့ကို တတ်စွမ်းသမျှ စာပေနဲ့ အကျိုးပြုနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ 

စာပေ၏ အကျိုးကျေးဇူး

ရွာသားဖိုးမောင်
 

‘သူငယ်ချင်း၊ မင်းကို ချစ်သူခင်သူအင်မတန်များတယ်နော် ’
‘သိပါတယ်’
‘မင်းကိုတော်တော် ရန်လိုမုန်းတီးနေသူတွေလဲ...’
‘များတာသိပါတယ်’
‘မင်းကတော့ ဘယ်သူ့ကိုမှ ရန်မလုပ်ဘူးနော်’
‘လုပ်စရာမလိုပါဘူး’
‘မင်းရဲ့လက်ကိုင်တရားက ဘာလဲ’
‘လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါဝေနေယျအပေါင်းတို့ ကျန်းမာကြပါစေ၊ ချမ်းသာကြပါစေ။ ဘေးရန်ခပ်သိမ်း ကင်းငြိမ်းကြပါစေ။   ရောဂါ ခပ်သိမ်း ကင်းငြိမ်းကြပါစေ။ ကြောင့်ကြခပ်သိမ်း  ငြိမ်းကြပါစေ။ ဆင်းရဲခပ်သိမ်း ကင်းငြိမ်းကြပါစေ၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာချမ်းသာ   လန်းဖြာကြပါစေ’

ကိုထွန်းခင်
 

မြတ်စွာဘုရားသည်     ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးစဉ် မဂဓတိုင်း ရွာသစ်တစ်ခုမှ လူတို့သည် တောတွင်း၌ အလုပ်လုပ်ကြရာ မှက်၊ ခြင်တို့ ကိုက်သဖြင့် နီးရာလက်နက်ဖြင့် ရိုက်ပုတ်ကြရာမှ မှက်၊ ခြင်တို့သာမက အချင်းချင်းရိုက်နှက်မိကြသဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်၌ပါ ဒဏ်ရာရရှိဝေဒနာခံစားရသည်ကို   အကြောင်းပြု၍   အတိတ်ဇာတ်ကို ဟောတော်မူခဲ့သည်။
 

မောင်နိုင်

စွမ်းထက်နိုင် (အင်းတိုင်)

လူသားတိုင်းသည် စိတ်ခံစားမှုကိုယ်စီရှိကြသည်။ ယုံကြည်ချက်၊ ခံယူချက်အပေါ် မူတည်ပြီး စိတ်ခံစားချက်များ ရှိသကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်စေ့ဆော်မှုကြောင့်လည်း စိတ်ခံစားမှုများ ပြောင်းလဲတတ်ကြသည်။ စိတ်ခံစားချက်ကြောင့် ချစ်ခြင်း၊ မုန်းခြင်း၊ နှစ်သက်ခြင်း၊ သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်း၊ မလိုမုန်းထားခြင်း၊ ဆန့်ကျင် ခြင်း၊ ပေါင်းစုခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း စသည်တို့ ကိန်းအောင်းလာတတ်ကြသည်။ စိတ်ခံစားချက်ကိုသာ ဦးစားပေး၍ အမှားနှင့်အမှန်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာဆိုသည့်ချွန်း အုပ်ပြီး မဆောင်ရွက်နိုင်ပါက စစ်မှန်သည့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာရရှိမည် မဟုတ်ပါ။
 

ညိုချော